19 de Julio de 2026
Evangelio según MATEO 13, 24-43
Jesús propuso esta parábola a la gente:
—Se parece el reino de Dios a un hombre que sembró semilla buena en su campo; mientras todos dormían llegó su enemigo, sembró cizaña entre el trigo y se marchó. Cuando brotaron los tallos y se formó la espiga apareció también la cizaña.
12 de Julio de 2026
Evangelio según MATEO 13, 1-23
Salió Jesús de casa y se sentó junto al mar. Y acudió a Él tanta gente que tuvo que subirse a una barca y se quedó sentado allí; toda la multitud se quedó en la playa.
Mientras España grita, el mundo cambia de dueño
Evaristo Villar
Hay una escena muy española que merece figurar en el patrimonio inmaterial de la humanidad. Dos personas discuten acaloradamente sobre cualquier asunto —la amnistía, los jueces, el cambio climático, el precio del aceite o la tortilla de patata— mientras un tercero, con el móvil en la mano, busca desesperadamente un vídeo de quince segundos que demuestre que uno de los dos es un absoluto ignorante…. Nadie intenta comprender. Lo importante es encontrar la prueba definitiva de que el otro está equivocado.
La mixofobia es el cimiento de la no inclusividad, la fobia a incluir a otros en el propio paisaje de vida, la fobia a mezclarse. «La ‘mixofobia’ —escribía hace unos años Bauman — se manifiesta en el impulso a dirigirse hacia islas de similitud
Vaya donde vaya percibo claramente el desánimo y la desesperanza que se traduce en la queja, en la mirada que refleja la tristeza porque ese otro mundo posible, urgente y cada vez más necesario se aleja y el reino de Dios se oscurece.
La asociación vecinal del barrio murciano asegura que uno de estos inversores va a echar el martes a una familia con tres niños tras 19 años pagando el arrendamiento
5 de Julio de 2026
Evangelio según MATEO 11, 25-30
Jesús exclamó:
-Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y las has revelado a la gente sencilla.
28 de Junio de 2026
Evangelio según MATEO 10, 37-42
El que quiere a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que quiere a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no coge su cruz y me sigue, no es digno de mí.
La fiesta del Corpus Christi celebra la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Sin embargo, esta solemnidad no puede entenderse únicamente como un acto de adoración sacramental desligado de la realidad histórica y social. Para los teólogos y las comunidades, el Cuerpo de Cristo no debería ser solo el pan consagrado en el altar, sino también el cuerpo vivo, sufriente y esperanzado de los pobres y excluidos de todo tipo de periferia existencial.